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2025大吉

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果然的功夫修王人，不仅需要外皮的奋勉，更需要内在的涌现。唯有将“求”与“悟”结合起来，本事达到功夫的至臻意境。无论是学习、责任如故生涯，在冗忙奋勉的同期，更要贯注内心的醒悟和涌现！

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心思武宗

学

寰宇武功

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丹派谈 先天混元炁·后天修丹气

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以武学掀开世界·智者不庶民 武者无怯夫 

六步通经功，其中枢绪制在于通过意、气、形的配合配合，通顺十二正经与奇经八脉，尤其贯注任督二脉的贯通，最终罢了“大周天”与“小周天”的气机轮回。功法联想充分体现中医“开阖枢”表面，通过升降开阖搬动阴阳，愚弄三线贯气法诱掖浊气着落、清阳飞腾，契合《灵枢·根结》对经脉气化联系的阐释。功法体系由六个递进阶段组成：首重姿势调整与全身缩小，通过震颤拍打带领气机运行；次以三线贯气法净化体内病气；继而通过丹田呼收受场气聚丹田；随后以真命运转法激活任督轮回；再借升降开阖贯通十二经脉；最终通过养气存思追溯“恬淡虚无”意境。每个阶段均与特定生理系统对应，如丹田呼吸针抵消化系统疾病，真命运转改善轮回与泌尿功能。六步通经功由六个紧密相接的方法组成，它们相互探求，共同酿成一个齐备的体系。每一步功法都有其独到作用，又能与前后方法无缝说合，头重脚轻紊。锻练者必须依依法程，秩序渐进地开展锻练。在练功经过中，通过调全体魄姿势、呼吸节拍以及心理景况，达成意念、气味与体魄方法的深度配合。锻练者需让意念跟呼吸紧密配合，凭借意念带领气味，通顺全身经络，最终步入内心宁静、空灵的意境。一、规则姿式这一步功法的重要在于调全体魄姿态，罢了全身缩小。不错说，这是练功的探求重要，只消锻练者能作念到全身缩小，便达成了这一步的诡计。锻练者不仅要让体魄外皮缩小，精神景况也需轻佻下来。刚开动练功时，应在心里教导我方，此刻要专注练功，放下通盘其他事务，放置一切杂念，只保留练功的念头。因为唯有体魄和精神都缩小，本事参加安心景况，股东体内气味运行。练功姿势以平坐式为佳，立谨慎也不错。锻练者领先要保握心情欢畅，让大脑安心，用一个专注的念头替代浩大念念绪，放置杂念，放下一切担心。随后，锻练者入部属手进行全身缩小。用手轻轻拍打头部、胸部、腰腹部以及手臂、大腿等部位，促使这些部位缩小，也可通过抖动昆仲带动全身缩小。之后，锻练者要让意念与呼吸协同，以意念带领全身渐渐逐段缩小，从新部到脚部，由体表真切体内，让全身的皮肤、肌肉、神经、血管以及脏腑等都取得缩小。同期，将意念与呼吸结合，吸气时心里想着宁静，呼气时想着缩小。二、三线贯气通过这一步功法的锻练，锻练者大概让全身进一步缩小，促使体内浊气着落，清气飞腾。完成练功后，会嗅觉满身任意，头脑清醒。关于那些常感头晕眼花、血压偏高的东谈主，这一步功法具有裁汰血压、持重醒脑的功效。这一功法不仅对某些疾病有养息作用，如故一种行气方法，大概贯通经络中的气味，为后续行气通经创造故意要求。在锻练者学会全身缩小的基础上，呼气时，要在脑海中想象全身浊气沿着三条澄澈从新部向下荟萃。第一条澄澈是从新部降至胸部、腹部，再沿足三阴经向下，一直降到脚心的涌泉穴排出体外（见图1）；

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第二条澄澈是从新部降至两肩、两手臂，再到双手手指，沿手三阴经排出体外（见图2）；

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第三条澄澈是从新部降至背部，沿足三阳经，一直到双腿、双脚跟、双脚趾排出体外（见图3）。

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每一条澄澈的贯气四肢，锻练者不错重复3至5次。但如果锻练者体魄年迈或血压偏低，作念一次即可，不宜多练。三、丹田呼吸这一步功法主如果考验丹田之气。下丹田之气是内功的根基，尤其是在练功的基础阶段，充实并搬动下丹田之气是遑急诡计。唯有下丹田之气填塞，才有可能贯通经络。锻练者领先要将当然呼吸滚动为深千里、从容、精好意思、均匀的腹式呼吸，并逐渐从顺腹式呼吸过渡为逆腹式呼吸。然后，结合意念蚁合鄙人丹田，如斯便会逐渐酿成要求反射，促使下丹田部位产生一呼一吸的运动，同期鄙人丹田部位逐渐产生热感或胀感，即所谓的“得气感”，进而负气味逐渐集聚于下丹田。当锻练者在丹田产生得气感后，接着在吸气时，要防卫念中想象气味从命门吸入，到达下丹田（见图4）；

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呼气时，想象气味从下丹田呼出，到达命门。如斯反复进行约莫10余次后，再反过来，吸气时想象气味从下丹田吸入，到达命门（见图5）；

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呼气时想象气味从命门呼出，到达下丹田。通过这种方法，下丹田与命门之间的气味会逐渐重迭，真气也会逐渐在丹田部位蚁集，并渐渐酿成下丹田与命门之间一开一合的呼吸运动。这么一来，下丹田就会逐渐产生发烧的嗅觉，或者仿佛有一个气团存在，下丹田之气会逐渐变得繁荣、充实并被搬动起来，为后续买通大、小周天奠定基础。这一功法抵消化系统疾病有一定的养息效果。四、真金不怕火精化气这种真命运转的方法，在古代被称为真金不怕火精化气。通过这一步功法的考验，锻练者不仅大概进一活动动丹田之气，同期也为贯通任督二脉创造讲求要求，何况对轮回系统、消化系统、泌尿系统的疾病有一定的养息作用。一般情况下，锻练者锻练这种真命运转法二三十次后，会逐渐嗅觉到丹田、命门、会阴等部位发烧或进取，致使会嗅觉到有一股热气流在体内运转，进而有可能买通小周天。吸气时，锻练者要防卫念中想象气味从会阴穴吸入，到达下丹田、神阙（见图6）；

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呼气时，想象气味从神阙呼出，到达下丹田、会阴穴。如斯一呼一吸，一上一下，使会阴、下丹田、神阙谀媚成一个全体，让下丹田之气开动运转起来。然后，呼气时，锻练者防卫念中想象下丹田之气从左至右、由下而上地运转（见图7）；

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接着，再反过来，想象从右至左、由上而下地运转。通过丹田内气的运转，下丹田之气会由蚁集景况变为辞别景况，再由辞别景况再行蚁集，从而增多腹腔的热量，使下丹田之气渐渐活跃起来。再接着，吸气时，锻练者防卫念中想象气味从会阴穴吸入，同期配合提肛收腹的四肢，负气味上行至两肾命门，再到下丹田稍作停留，然后呼气。呼气时，想象气味呼出至会阴穴。如斯，跟着气机的运转，使会阴、命门、丹田三者谀媚成一个轮回，意念与气味相互配合地运转（见图8）。

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五、真金不怕火气化神这一步功法是在前一步真命运转的基础上，使体内气味进一步运转，罢了飞腾、着落、开启、闭合的轮回，让气味买通大、小周天，进而达到东谈主与天地合一的意境。吸气时，锻练者防卫念中想象气味从会阴穴参加，沿着中脉朝上，经过下丹田、膻中、廉泉，到达百会（见图9），

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然后稍作停留，再呼气。呼气时，想象气味从百会穴呼出，经过廉泉、膻中、下丹田，一直到会阴穴。如斯跟着气机的高下升降，顺利贯通中宫，进一步为买通小周天奠定基础。好多锻练者锻练到这一步时，就能买通小周天。吸气时，锻练者防卫念中想象本身的清阳之气从脚跟吸入，沿着足三阳经朝上运行，到达背部，直至头顶的百会穴（见图10），

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稍作停留，然后呼气。呼气时，想象本身的浊阴之气从新顶百会穴沿着任脉以及昆仲三阴经向下运行，到达手心劳宫穴和足心涌泉穴，然后稍作停留，再吸气。如斯一吸一呼，一升一降，使清阳之气飞腾，浊阴之气着落。经过一定时刻的考验，锻练者体内的真气就会自动买通大周天，会嗅觉到内气沿着十二经脉轮回运转。当锻练者练功到这个阶段，大脑会高度宁静，满身气味愈加流畅。此时，锻练者不错宅心念带领气味。呼气时，在心中想象内气从丹田部位像电波通常从容扩大，散播到全身，并扩散到体外，致使放大到如同通盘寰宇一般雄伟，然后稍作停留，再吸气。吸气时，想象气味像电波通常一圈圈逐渐缩小，从全身收缩至丹田，凝华成一个小球状。如斯一呼一吸，渐渐酿成丹田部位一开一合的运动。另外，在进行几次上述锻练之后，锻练者也不错在吸气时，想象内气放大、松开；呼气时，想象内气缩小、关闭。通过这种丹田开合的考试，锻练者大概使满身气味从体表真切体内，再从体内散逸到体表，流畅运行，并与天地之气相互和会，吸取天地间的精气，呼出体内的浊气，达到东谈主与当然相互呼应的意境。六、真金不怕火神还虚这一步功法的观念在于闲适练功着力并放胆练功。通过前五步功法的考验，锻练者依然将本身内气搬动起来，并使内气沿着全身经络流畅运行。接下来，锻练者要善于修养和回收元气与元神，使其大概胜利追溯并储存于下丹田，幸免耗散。反之，如果锻练者不疼爱这一步功法，导致元气、元神无法追溯丹田，必将影响前五步功法的效果。在完成第五步功法后，锻练者不错将双手叠放鄙人丹田部位，掌心向内，右手放在左手外面，也不错双手在膻中部位合十。此时，呼吸无需刻意调整，顺其当然即可，意念也逐渐变得稀罕。接着，锻练者防卫念中想象本身周围乃至天地当然的浑元气，跟着我方的呼吸，像电波通常一圈一圈地缩小，终末参加下丹田。此时，大脑参加高度宁静、空灵的景况。完成上述功法锻练数分钟后，锻练者的精神和意念进一步宁静，只保留一个轻轻心思丹田的练功念头。让元气、元神鄙人丹田取得润泽，呼吸也逐渐变得愈加从容。如果锻练得法，锻练者不错顺利参加胎息阶段，出现“鼻息细小，似有似无”的内呼吸景况。此时，大脑处于一种毫无杂念的高度宁静景况，参加所谓的“忘却体魄以修养气味，忘却气味以修养精神，忘却精神以修养虚空”的精湛意境。此时，锻练者会感到满身止境善良欢畅，精气神止境充沛，心情止境愉悦。进行10至20分钟的养功锻练后，锻练者即可放胆练功。收功时，锻练者不错先耸耸肩膀、晃晃脑袋，舞动体魄，舒展昆仲，然后用双手将周围的浑元气拢过来，防卫念中想象周围的浑元气随入部属手势收回到下丹田，如斯重复3至5次，终末进行浴面、揉眼、摩头、擦耳、叩齿、搅海等四肢，反复作念几次，就完成收功了。 本站仅提供存储做事，通盘实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。